《儒林外史》是我国古典讽刺文学的佳作。作者结合自身遭遇，借言明代，塑造各种类型的士人形象，深刻刻画他们的生活、境遇、功名、仕途、情操、理想和出路。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；另一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，寄寓了作者的理想。

《资本论》是德国思想家卡尔·马克思创作的政治经济学著作。全书分为三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。第一卷研究资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析剩余价值的实现问题。第三卷讲述资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。

马克思在《资本论》中以唯物史观的基本思想为指导，科学阐释了人类社会的基本规律；通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，并使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。《资本论》跨越了经济、政治、哲学等多个领域，是全世界无产阶级运动的思想指导。

《农奴》是八一电影制片厂出品、李俊执导的剧情片，由旺堆主演，于1964年上映 。该片讲述了西藏农奴强巴饱受农奴主剥削压迫，被解放军所救，他揭露了恶势力的罪行，最终农奴们获得解放的故事。

“喜马拉雅山再高也有顶，雅鲁藏布江再长也有源，藏族人民再苦也有边，共产党来了苦变甜。”这是《农奴》的片尾曲，抒发了获得解放的藏族儿女发自肺腑的心声。藏族是中华民族大家庭中的重要一员。在西藏和平解放前，我国西藏地区实行的是以封建土地所有制和农奴对农奴主的人身依附关系为基础的黑暗的农奴制度，由官家、贵族和寺院上层僧侣组成的“三大领主”对广大农奴实行肉体奴役和精神控制。农奴被牢牢地禁锢在制度的奴役和精神的控制双重枷锁之下，过着非人的生活。影片艺术地记录和再现了藏族人民解放前的苦难历史和解放后天翻地覆的巨大变化。